A185 霊とは何にか

あなた方と知花の違いは、私はこの意識を拡大し、高揚し、
『宇宙意識』『普遍意識』『霊意識』になって、自分を見つめているし、
あなた方は、偽物の『現象我』で、本物の自分を眺めようとしていると思います。

下から、上が見えるの？
あなた方は、『本物の我』から「偽物」の我を見るべきなのか、「偽物」の我から『本物の我』を見るべきですか？

だから、あなた方、見ることが"不可能"なんですよ。
あなたが、『意識を高揚して、拡大するならば』、ここ（上）からここ（下）を見るのは簡単に見えますよ。

だから、「逆さまに物事を見ようとしている」のじゃなかろうか？と思いますよ、皆さん方は。

偽物の我から、本物の我を見ようとしているのじゃなかろうかと。

大霊の我から、『真の我』から、偽物を見るのは簡単です。
"偽物の我が、本物の我を見ることは、難しいですよ。"

下から上を見ることは、難しいことです。だから、見えません。
だから、あなた方に瞑想の勘違いがあるなら、そうだと思います。

まず、皆さん方は、そのまま、あるがままに、『今、即大霊』
という意識を持つべきかと思います。
今からなるのじゃないでしょ。

大霊を見よう、見ようとすることは、今は大霊を否定して、信じてないということです。

生命は真理 何ぜ B178

小さなものが大きくなると言うよりは、初めからあなた方は大きなものなんですよ。
小さなものが徐々に大きくなるんじゃないんですよ。

小さなものは大きなものの中に存在して、大きなものは小さなものの中に存在してるわけですから、

形から見れば小さなものなんですけれど、本質的には大きなものですよ。

実際に在るのは大我があるだけなんですよ。

父と子は一体 Ａ１７７

肉体とは何かというと、生命の、大生命の仮の姿にすぎないんです。
本来は、肉体は実在ではありません。
あなた方はどこから出て来たか解らないから、帰るべきところを失ってるのです。
この知花も、どこから自分が出てきてるか解っていますよ。
わたしは生命から、この肉体が出てきてることを知っています。
神から出てきてることが解っています。
そうすると、神に帰るのは”当たり前”ですね。
神から生まれしものは神に帰る。
肉から生まれしものは肉に帰ると言ったんです。
普通の人は肉から生まれて来たと思っているんです。
だから、イエスの12の弟子に言われた。
「私と１２の弟子は上から来たものである。」と言われたんです。
天と言うものを、”上”と言ったんですね。
物質のことを”下”と言ったんです。
じゃあ、皆さん方はどこから来たの？？

実在と非実在の識別 93.3.13 A128

本来、われわれの見ているもので、一つだって実在するものがあるでしょうか？　鉱物、動物、植物は実在するんでしょうか。実在ですか、非実在ですか。
鉱物も動物も植物も人間も「ある」と見ていますが、それは目の錯覚であって、見える物の実体を見ていないのです。それはみんな仮相です。

皆さんの人間という姿形は、仮相の我であって「偽我」と言います。ニセモノという意味です。皆さんはニセモノの自分に生きて、本物の自分に死んでいます。生きているのは生命であって、人間ではありません。

個人的生命はありません。不二の生命と言って、宇宙には一つの生命があります。たった一つの命によって生かされています。「全一の生命」と言います。宇宙生命のことを「宇宙我」と言います。これを『真我』と言います。

自分とは何か？　人間と思う人と、生命と思う人と、二つに分かれます。

A68 心の調和について・・・逆さま

心の調和について　より

まったく天と地を逆さまに考えている。

だからこの世の人間は、逆さま人間なんです。

私が７歳ぐらいの時に、「な〜んて、世の中おかしいんだろう。みんな、さかさまに歩いている」と。

もう、目がおかしいのかなと思って、朝おきて目をこすってもですね、私の目がさかさまに見える。人間がみんな、さかさまに歩いているように見えるんですね。「おかしい。おかしい？」と、７歳ぐらいです。

おかしいと想いまして、こんどは自分が逆立ちして見ますと、また人間が逆に、逆立ちになっているんですね。

これは、私の目の神経が狂っているなと、小さいながらに思ったんですね。

しかし、私の目の神経が狂っていたんじゃなくて、人間の心の状態が「逆さま」だったということが、後から分かった。

天と地を逆さまに生きていると。

すなわち、実在と非実在を、「逆さま」に見ていると。

見えるものは実在してないのに、実際に在るのは見えないものなのに、

「見えるものが実在で、見えないものが非実在」だと考えている、

心の状態が「逆さま」だということなんですね。

今でも、皆さん方の価値観は、「見えないものよりも、見えるもの」に価値観を置いていると想いますよ。

だから、そこに色欲と言うのが出てくるわけです。すなわち、物欲と言うのが出てくるわけですね。　「物欲」　というのが出てくる。