B283 完全とは何か 1991.11.05

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真理の実践とは何かと言うと、『愛の実践』なんです。
真理の実践と言いますと、人間は、ボランティア活動で朝早く起きて公園のお掃除をするとか、あるいはお墓の掃除をするとか、道端の掃除をするとか、それを真理の実践だと思っているんですね。
これは、真理の実践じゃなくて、自我の実践なんです。

今日、一日一日を、誰も憎まず、怒らず、誹らず、嫉妬をせず、愛と調和で一日一日を生きることが、本当の意味においての真理の実践なんです。
幾らどんなボランティアをしても、不調和な心で、不調和な生活をしてたんじゃ、何の意味もないんです。
聖書にはこう書いているんです。「愛なき行為は無に等しい」と。愛の無い人間が、どんな行為をしたって、無に等しいものであると書いているんです。

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イエス様は、最後の最後まで、愛であり続けたんですね。
例えば、十字架に磔にされた。そしてイエス様を槍で刺します。その刺す人の為に、イエス様は祈られたんです。
「この者は、為すすべを知らぬ者でございます。天の父よ、この者の罪を許し給え」と。自分の肉体を破壊しようとする人の、命を取ろうとする者の為にさえも祈られたんです。
あれが、最大の愛を意味しているわけです。

あなた方は少しでも悪口を言われただけでも許さない。すぐ憎むような状態が起こってますね。
皆さん方は、日常の生活は毎日試練を受けているわけです。訓練を受けているわけです。
誰から憎まれたとき、その憎しみは、あなたの愛で克服されんがためにあるわけです。
この世の悪は、あなた方が強くならんが為なんです。もし、この世に悪というものがなければ、あなた方は強くならないんです。
皆さん方はどんなに罵られても、迫害を受けても、その人を愛することが出来るかと？　厳しい試練です。厳しい修行です。

私、知花も同じことですね。人々から罵られようが、貶されようが、その人々を憎むか、憎まないか？
もし私が憎んだとすると、私が皆さんの前で言ってることは、みんな嘘になります。愛を口走って、誰かを憎んだとするならば、嘘人間ですよ。偽りの指導者です。

私からすれば、悪いことしてる人は可哀想な人間であって、憎むべき人間じゃないんです。
悪いことしてるのは、苦しんでるんですよ。苦しんでる人を憎むとは、どういうことかということですね。
愛おしく思わねばならない。可哀想な人もいるもんだなと、人を憎むことは自分を憎むことなのに、平気で自分を憎んでいるんだなと。

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憎み返したら、敗北ですよ。
それが悪口を言う人がいたら、また試しが来たかとしか私は思いませんよ。私がそんなものに乗ると思うのかと。
それをサタンの誘惑と言います。
いいじゃないと、そんな盛られた毒を食わない自分自身が出来てるかと。それは強いですね。

A278 愛光

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闇とは何かと一言で言うと、不調和ということです。
皆さん方から、光がさすも、闇がさすも、自分次第です。光になるも、闇になるもです。

だから、今日１日,１日を愛の実践しかないんです。今日、朝起きまして、誰とも不調和を起こさない。誰の悪口も言わない。誰も憎まない、怒らない、誹らない、嫉妬をしない１日。これが天国に入るレッスンなんですね。訓練なんですね。
そうしていきますと、毎日が幸せだもんね。不調和を起こしていると苦しいんですよ。
だから、愛を貫き通すというのが、唯一の厳しい修行です。どんなに、迫害を自分が受けようが、罵られようが、貶されようが、邪魔されようが、その人を憎むことなく、許して愛することが出来る自分自身というものを築き上げなければなりませんね。

これが本当の意味においての、真理の実践なんです。真理の実践とは、愛の実践なんですね。
神の道は、愛の道しかないわけですから、愛のない人間が神の世界に帰ると思います？
何ぜかと言うと、神は愛そのものですから、愛そのものになるように努力せねばならないんです。
だから、１日,１日を愛を貫き通すと。

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私が本当に皆さんに喜びを感じているのは、皆さん方の後光が射しているのをよく見るんですね。
何ぜかと言うと、ここに来ましてから今までのように、妬みっぽいとか、誹りっぽいとか、怒りっぽいとか、そういうものが無くなったと思うんですね。その無くなった分だけ、何が無くなってます？　闇が無くなっているんですね。
その成長を見て、喜びを感じているわけです。だから、忍耐強く朝晩お話しもするわけです。

不調和が多くなればなるほど、その人は闇人間になっていきます。愛が深くなれば深くなるほど、光が深くなってまいりますね。

A257 愛眼とは何か 肉眼とは何か

16:11
愛という実相を見るべきであって、仮相という形を見るべきじゃない。
その時、皆さんから一切の劣等感から解放されるんです。劣等感から解放されますと、悩みが解消されるんです。

皆さんの悩み苦しみは、実在しない形の世界で見たり捉えたり、考えたりするものに一つだって真実はないんですよ。

この知花は、非真実から語っているの？真実から語っているの？
私の言葉、一つ一つは真実であると。

愛ある言葉、愛ある思い、愛ある行いを実行することが、愛の実践・真理の実践ですよ。

33:25
今、自分は正しく生きているのか、正しく生きてないのか、誰に聞けば分かるんですか。
人間として生きているのか、愛として生きているのか。正しく生きるという八正道の一正ですけども、
想念のコントロールが出来ていない。正しい想念を持っていないんです。愛の想念を持っていないんです。

人間という想念からは、人間という波動しか出ないんですよ。

例えば、皆さん方が時間がなかったら、五分間でもいいから、私は人間でもない、肉体でもない、個人でもない、愛なんだと、愛を意識してるときあなたの肉体から何波動が出てます？

A252 何ぜ神は大調和か

12:27
真理の実践とは何かと言うと、愛の実践、調和の実践です。
日々、愛に生きることが、調和に生きることが、真理の実践です。
神とともに生きるということは、愛に生きることです。

天国とは、愛の王国、調和の王国と言われているわけです。
皆さん方の心が調和された状態が、天国です。
その状態は皆さん自身の中にあるということですね。

13:50
皆さん方は幸せになりたい。健康にはなりたいけれども、人を愛すること、調和することを嫌っているならば、
皆さん方はいつまでたっても幸せにも健康にもなれない。
神のように完全になるためには、愛に生きるしかない、調和に生きるしかないもんね。
愛そのもの、調和そのものであるならば、毎日が嬉しくて、楽しくて、しょうがないはずです。
調和の中に悩みとか、苦しみとか、恐怖というのはございません。不調和をおこすから不安や恐怖が募るのであって、あなた方が誰も憎まず、怒らず、謗らず、嫉妬せず、愛そのものであるならば、皆さん方はいつも安らいでいるんですね。
安らぎとは、一言で、愛。調和です。

B208 人間の原点は神

神に素直であれ、と言うのはその意味です。
素直であれば、もう「受け継いでいる」はずです。
受け継いでいるなら、もう表れているはずです。
これが、本当の意味の神我顕現です。
智恵の顕現、力の顕現。

何も現さない、智恵も現さない、力も現さないのに、私は神我顕現をしてるものでありますと、暴言を吐くものがおります。
何を暴言してるんだろうと。
あるいは、真理を実践してますと。

真理の実践とは何ですか？
神の智恵を受け、神の力を受け、全てを受けて、それを現すことが実践じゃありませんか？

公園のチリ拾いや、便所掃除をすることが真理の実践ですか？