A277 生命とは何か 肉体とは何か（誘導瞑想)

47:50
奇跡という言葉を使いますけれども、奇跡なんてどこにも存在しないんです。
例えを申し上げますと、2000年前にイエスが死人を蘇らせたという言葉があります。
この肉体という物体から生命が抜けますと、生命というエネルギーが抜けますと死体になりますね。生命というエネルギーが宿っている限りは生きています。
その生命というエネルギーが抜け殻に、生命というエネルギーを又戻すとどうなりますか？　命を注ぐというのはエネルギーを注ぐ。息を吹き込むというのは、エネルギーを吹き込むということなんです。そうすると、死体が生き返るわけです。
じゃあ、これは奇跡なんですか、当たり前のことなんですか？
完全に、あなたの肉という物質から生命というエネルギーが抜ければ、これ死体になりますよ。じゃあ、エネルギーを戻すとどうなるの？　生き返りませんか。それは神秘なの？　当たり前のことなの？
物質にまたエネルギーを戻せば、また生きるものとなって当たり前じゃないですか。

ちょうどあなたの肉体というのは、車のバッテリーのようなものなんです。このバッテリーは電気がいっぱい詰まっています。しかし、このエネルギーを全部使い果たしたら、エネルギーがバッテリーに無くなったら、死んだバッテリーとなりますよ。
そのバッテリーから力や光が出ますか？　出ませんよね。使い物になりませんよね。そうなると、死んだバッテリーとなるわけです。
その逆に、それにまたエネルギーを注入したら、そのバッテリーは生き返りますね。このようなものなんです。
だから、肉体というのはバッテリーのようなものなんです。チャージしてあげればいい。

B259 大我と小我は一体

21:00
あなたがこれと一体になったら、あなたは奇跡を起こす力があるんですか、ないんですか？
ありますよね。誰でもあるわけですよ。
だから、私を受け入れる者は私以上の御業をなすであろうと。
同じ知恵、同じ力でしょ。神の御業でしょ。どこに差別が、あるの。
ただ信じ方に問題があります。受け入れ方に。
もう絶対に疑わないで、自分が普遍的存在であるならば、皆さん方は普遍的知恵と力を持ち合わせているはずですね。
宇宙の創造者でしょ、これは。全ての形体の創り主ですよ。一切の全ての形体を創る力を持った神があなたの中に宿っているなら、同じものが創れませんか。

47:48
命が一つしかない理由は、息は一息しかないんですよ。一息だから、一人息子となるんですよ。
あなたの独自の息ってあるんですか？　あなたの吸ってる息も私が吸ってる息も、動物が吸ってる息も、みんなが吸ってる息は違うところから吸ってるの、一息なの？
イエスキリストが一人息子になったというのは、この意味なんですよ。
あなた方、一人息子であり、一人娘じゃありませんか？
これが，神の実子ですよという意味なんですよ。息の子、息子ですから。
あなた方も、いつかは人間の子から息子になりますよと、
神の息子に、娘になりますよというのは、その意味なんですよ。
神は息子をいくつ創りました？　一人息子なんですよ。一息ですから
真我はいくつあるの？　一つですね。だから、一人子になるわけです。神の一人子であり、神の実子であると。
イエス様だけが神の一人子じゃないと。私達も神の一人子ですよ。

B259 大我と小我は一体

18:30
本来、この知花がこれを受け入れた時、今この偉大な知恵と力とを、この世に起こそうと思えば起こせるわけです。
しかし、非常に危険なんですね。この知花が色々奇跡を起こしたとすると、奇跡を見にくる人が来て、真理を学びに来る人は来ないんです。
みんな奇跡が好きなんですよ。実在が好きじゃなくて。

だから、二千年前にイエスキリストも失敗なされたんですね。奇跡を起こしたがゆえに、奇跡を見に来る人は来たけれども、ここを得た人は僅かの数名しかいなかったんですね。
ひもじい人がパンを欲しいためにいっぱいやって来て、奇跡を見に来たけども、実在を見に来た人はいなかった。
五千人の大衆が集まったんですけども、本原本質よりもパン一切れが欲しかったために、イエスキリストは五千人にパンを満腹食べさせたから、奇跡が起こったと言ったんです。
『喉もと通れば、熱さ忘れると。』
だからパンを食った後、「あれは魔法使いだ」とか、また非難が始まった。

最終的には私もやるかもしれませんけれども、今はやりません。やるとすれば、無いところから色々の奇跡を、パンでも皆さんに分け与えたとすると、ここ入ると思う？　入りませんよ。
世界中から人が寄ってきて、パン一切れ欲しさに来るだろうと。あるいは、指輪１個欲しさに来るだろう。
ネックレスが欲しいと。それを貰って大喜びをする。

あなた方は物質的なものが欲しいの？　これが欲しいの？
どっちが欲しい？
指輪が欲しい？真の実在が欲しい？
ここの苦しいところは、私の立場なんですね。

見える物は実在にあらず

あなた方は、今こういう話をここで聴くということは『奇跡』なんです。奇跡なんですよ。
もし、あなたが私と合わなかったとすると、あなた方はここに帰ったと思う？　帰らなかったと思う？
帰ったと思う、天に？　(笑)　
生涯めぐり合うことはないだろうと。
これ以上の大きな奇跡はないんです。
本当に今ですよ、まだまだ実感として価値観として、皆さん実感ができないみたいですけれども・・
たいへんなことなんです。ね
ここで巡り合って知るということは。
たいへんなことでしょ？　
私からそんなこと言うのおかしいですけれど。
本当に、たいへんなことなんです。

空とは何にか 色とは何にか（誘導瞑想） A199

あなた方は、色々の現象や、奇跡は必要としませんよ。
現象や奇跡を見ても、何の役も立たない。結果でしょ、これは。現象、奇跡は原因なの、結果なの？
この奇跡の背後に、原因というものがあるんでしょ。
奇跡を起こす人の所に行って、あなた方、何か得るものありますか？　
結果を見に行ったんでしょ。奇跡も仮相でしょ。その背後に、それを起こす力があるんでしょ。
それに、目が眩んでしまってはならないんじゃありませんか。
だから、皆さん方は奇跡を望むものと、原因を望むものと、二通りに分かれますよ、ということになりませんか。

本質を、実際に掴（つか）んでいくことが大切ですよね。
いま、ここの集まりは、非常に重要なポイントにありませんか。

真の神の宮とは何か B152

私がなぜここでいろいろの奇跡を見せないかと言うと、皆さん方またその現象我に取り付かれるからです。

そしてもし私がいろいろの奇跡を起こすなら、もう野次馬でここに入れないはずですよ。心にないものにいろいろの奇跡を見せましても何の意味もありません。

それよりはもう少し皆さん方の心の状態をキリストを受け入れる神を受け入れる状態になってから奇跡は起こして見せましょう。

何でも今私の思う通りに実現します。私が作り主であり、皆さん一人一人が作り主だからです。