B - 287 全ては神 (神一元） 1989.06.02

18;26
神の思いは積極的な思いです。自我の思いは消極です。
あなたが毎日、積極的な思いの中に生きているなら、神の思いの中に生きています。
「貴神の思いを、わが想いとならせ給え。」

自分は人間だと思っているのか、神だと思っているのかということです。
あなたの思いは、自分が絶対なる神であるという、強い信念を持っているんだろうか。
『いいや、私が神であるはずはない、私は人間である』と思っているのか…

自分が大生命であり、大霊であり、大宇宙であると思っているのか、まだまだ私はそう思えないと思っているのか？
もうこれを絶対なる信仰として、絶対なる思いとして持っているのかということです。

何ぜあなたに宇宙の知恵と力と愛が現れないかというと、自分がそうではないと思っているからです。

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あなたが本当に神を信じているならば、決して消極的な言葉、消極的な思いは起こりません。神我は積極であるからです。

あなたはこの知花に”消極的な言葉”が見出せますか？
あなたに悪霊が取り付いているとか…

B276 実在界と非実在界 1990.07.04

26:00
あなたが鉱物だと思っていたのも神であり、植物だと思っていたのも神であり、動物だと思っていたのも神、人間だと思っていたのも全て神じゃありませんか。
あなた方は外側を見るから鉱物があるんです。内側から見るなら、神あるのみなんです。

鉱物もあって、植物もあって、動物もあって、人間もあって、神というものが別々なんですか？
あなたと神とは別々ですか？　あなた即、何ですか？　
あなたは人間ですか？　人間っておるんですか、おらないんですか？
人間は実在ですか？
あなた方が、「ある」と言うもの、一つもないんです。それを、『無の境地』と言います。

で、何があるかと言うと…今，肉の目で見ている物は一つも無かった。あると思っていた物は何も無かった。
あなたは、「自分の旦那さん」と思っている人がおると思います。旦那さんがおるんですか？
神様がおるだけですよね。旦那さんがおると思っているから、私の旦那さん、私の奥さんと言うだけであって、あるいは私の子供。
子供がおるんですか、旦那さんがおるんですか、奥さんがおるんですか、おじいさんがおるんですか？
何を見ているから、おじいさんだ、おばあさんだと言うんですか？　外ですよ。　
おじいさんも、おばあさんも、子供も、孫も、何もいません。何がある？
神、あるのみですよ。

内側から見れば、全て神でございますから、あなたがこれもある、あれもあると思っていたものは、全部なくなる。消え去る。
本物が現れれば、偽の状態は消え去る。真実が現れれば、偽物は消え去るんです。

だから、見える世界のことを『消極』と言ってるんです。霊的なものを『積極』と言ってるんです。
霊的なものは、真実なるものは、永遠なるもの。非真実なるものは、無常なるもの。
だから、ここは幻の世界ですから、無常界。即ち非実在界なんです。

A279 究極神とは何か

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人間という形はなくなっても、霊はなくなりませんよ。
不滅の霊ですから。これが、根源。
根源そのものが究極じゃないですか。

仮相が究極ですか、実相が究極ですか？　実相世界ですね。
あなた方の追究するべきものは、仮相ではなくて、実相ですよ。
実在するものを探求しなくちゃなりませんね。
我々はこの見える世界に、現象と言う、現実の世界に生きてる限り、現実の物を追いまくってるだけなんですよ。

現実と言うのは、『現世』と言って現れているものですから、現れているものは消極ですから永遠ではありませんので、いつかは朽ち果てますよと。
しかし、実在するものは朽ち果てる？

この人間という形がですね、破壊されることによって、この人間の持ってるエネルギーと質料は、何かの影響及ぶ、及ばない？
ちょうど、コップという形が破壊しましても、ガラスには何の影響も及ぼさないのと一緒なんです。

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水は積極ですけれども、氷は消極。現れているものは消極ですよ。
現れている、見えるものに無我夢中の人は、積極的人間？　消極的人間？
一生懸命ですね、金儲けだ、物質だ、金だ何だと、言ってやってる人は、あの人は積極的な人間なの？ 一生懸命働いている人は。汗水を流して、物質を得ようとして。
働き者、この世の。
一生懸命、動くことをですね、皆さん方は働くことを『積極的』と言ってますけれど、あれ本当なの？　嘘なの？
見えるものを、得よう得ようとしている状態を、『消極』と言うんですよ。物質主義ですよ。
消極的人間と言うのは、『物質主義』『物質思考』、これを消極的人間と言うんですね。
内は積極ですよ。内は永遠ですけれど、外なるものは永遠なの？
見えるものに、一つだって永遠なるものある？　いつかは朽ち果てねばなりませんね、外側のものは。

神とは何か B175

もともと自我は消極ですから、消えなくちゃならない。真我は積極ですから、永遠なるもの残るものですから、
真我は実在するものですから残りますけれど、自我は消極ですから消えるんです。
深い瞑想状態に入ったとき、大生命そのものになりきったとき、小さな肉体のあなたを感じてはならない。見てもならない、思ってもならない。大生命のみに一心を集中して凝視すること。そのものであること。
その時、肉体を感じない。肉体は初めから無かった。肉体は存在しない。
あるように感じているだけなんです。