32;20
知花のことを大サタンと言っているんだそうです。大サタンというのはいません。サタンは小さなものですから。大生命はあっても、大サタンはいませんよ。大肉体ってあるんですか? あるはずがないですよ。
内在の生命のことを、内在のキリストと言います。キリストは汝の・・そのキリスト神我そのものが、キリストなんです。
だから、イエスキリストは「我は生命なり」と言うことによって、キリストとなったんじゃないですか。永遠の生命を得たわけですから。
生命はキリスト、肉体はサタンと思ったらいいでしょう。
その肉我の誘惑をサタンの?・・ どこまでも、肉我はあなたを誘惑しませんか? あなたは人間よ、あなたは肉体よ、あなたは個人よ、あなたは死ぬものよ、年を取るものよと、肉体・サタンは、あなたを誘惑し続けますよ。
それに打ち勝たねばなりません。サタンの誘惑に負けては、肉我の誘惑に負けてはならないんですよ。
だから、サタンの指導者に導かれたら、どうなるの? だから、この世で何者も先生と呼んではならないと。生命こそ我々の先生なんです。
何ぜ? 生命は全智全能の先生です。
その先生はどこにおりますの? 汝の・・・だから、答えを外に求むるなかれ。答えは汝の内にありと。
迷ってる人に答えを求めたって、正しい答えが跳ね返ってくるはずがないじゃないですか。じゃあ、迷ってる人を先生と呼んではいけないじゃないですか。
自我人間を先生と呼んでいいの? サタンを先生と呼んでいいの?
サタンとは肉のことですよ。肉我のことですよ。
キリストとは生命のことですよ。内在の生命を、内在のキリストと呼んでいるわけです。
じゃあ、生命は天で、肉は地となっていませんか? 天地一体というのは、生命と肉体は一体という意味なんですよ。
肉我を我として生きるものは、地に生きるもの。生命を我として生きるものは? ・・生命は天、肉は地となっています。
天と地を一体ならしめよと言うのは、肉という地と、生命という天を一体ならしめよという意味なんです。
そのバランスがまだとれてないんですね、皆さんは。肉という物質に偏り過ぎてますから。それは、無力で無知で生涯を終わらねばならない。
2021年03月14日
2020年11月09日
A264 外なる闇は内なる光には勝てなかった
27;44
この肉というものが、最大のあなた方を混乱させているサタン、即ち悪魔でございます。
肉我があなたを混乱させているんです。肉の次元から考えれば、散々悪いことをいたします。
しかし、その内なるものから考えれば、全体は我でございますので、自分を愛するがごとく人々を愛するようになるはずでございます。
生命が幾つも三つもあった試しはありません。唯一の生命しかないと。唯一の生命が様々な形を表現しているんだと、表しているんだとお考えになっていただければ結構かと思います。
同一の生命でございます。
あなた一元でございます。

このバナナと皆さん言いますけれども、これはバナナですか? 神ですか?
神ですよ。全てに神を見るというのは、その意味でございます。
その時、皆さん方、神の他に絶対に何もないということが解ったとき、皆さん一つ目なんです。第三の目が開かれたんです。二つ目じゃないですよ。
全てが神であるということが、全てに神を見ることができたとき、そして全てが神であると思えたとき、皆さん方はもう神の心になったんです。
神が見たもうが如くあなたは見たし、神が思ってるが如くあなたが思えるようになるんです。
あくまでも、皆さん方が全てが神であるということが見えなければ、神眼が開かれているのじゃなくて、何ですか?
人間として見るんですか? 物として見るのか、神として物を見るのか。
あなた方は物として物を見ています。
その見ているものが何であるか分からない。その背後にあるものを見ることです。
あなた方が人々を見て、人々と見るのか、神々と見なくちゃならないんです。神として見なくちゃならないんです。
この肉というものが、最大のあなた方を混乱させているサタン、即ち悪魔でございます。
肉我があなたを混乱させているんです。肉の次元から考えれば、散々悪いことをいたします。
しかし、その内なるものから考えれば、全体は我でございますので、自分を愛するがごとく人々を愛するようになるはずでございます。
生命が幾つも三つもあった試しはありません。唯一の生命しかないと。唯一の生命が様々な形を表現しているんだと、表しているんだとお考えになっていただければ結構かと思います。
同一の生命でございます。
あなた一元でございます。
このバナナと皆さん言いますけれども、これはバナナですか? 神ですか?
神ですよ。全てに神を見るというのは、その意味でございます。
その時、皆さん方、神の他に絶対に何もないということが解ったとき、皆さん一つ目なんです。第三の目が開かれたんです。二つ目じゃないですよ。
全てが神であるということが、全てに神を見ることができたとき、そして全てが神であると思えたとき、皆さん方はもう神の心になったんです。
神が見たもうが如くあなたは見たし、神が思ってるが如くあなたが思えるようになるんです。
あくまでも、皆さん方が全てが神であるということが見えなければ、神眼が開かれているのじゃなくて、何ですか?
人間として見るんですか? 物として見るのか、神として物を見るのか。
あなた方は物として物を見ています。
その見ているものが何であるか分からない。その背後にあるものを見ることです。
あなた方が人々を見て、人々と見るのか、神々と見なくちゃならないんです。神として見なくちゃならないんです。
2020年04月26日
B243 神は全ての管理者
14:44
今皆さん方、どうしても自分で生きている、自分で働いているという感覚をもってらっしゃる。これを五感の感化と言います。即ち、サタンです。誤ったものの捉え方なんですね。
私という知花が皆さんの前でお話ししているのは、この肉体が話しているんですか? 霊がですか、生命がですか?
言葉は初めにありき、言葉は神なりき。続きを読む
今皆さん方、どうしても自分で生きている、自分で働いているという感覚をもってらっしゃる。これを五感の感化と言います。即ち、サタンです。誤ったものの捉え方なんですね。
私という知花が皆さんの前でお話ししているのは、この肉体が話しているんですか? 霊がですか、生命がですか?
言葉は初めにありき、言葉は神なりき。続きを読む
2018年11月10日
A211 生命は唯一の救い主
自分の他に誰かがおると感じているのは、五感です。
それが、妨げている。
自分の他に何もない。全てがなくなった状態が『無』の状態。
皆さん方は、色々のものを見ています。色々のものを感じています。
しかし、あなたの見たり、感じてるものは真実、実在ですか?
見たり感じたりしてるものは、生命ですよね。
生命が人間という姿形をとってるだけです。
山の生命、海の生命、何もかも生命です。
それが、妨げている。
自分の他に何もない。全てがなくなった状態が『無』の状態。
皆さん方は、色々のものを見ています。色々のものを感じています。
しかし、あなたの見たり、感じてるものは真実、実在ですか?
見たり感じたりしてるものは、生命ですよね。
生命が人間という姿形をとってるだけです。
山の生命、海の生命、何もかも生命です。
2018年04月28日
神人になる秘訣 B192
皆さん方は、偽我という肉我に生きたがゆえに、なかなか内なる神我というものを、「我神なり」、「我生命なり」と言うのを拒みます。
なぜなら、何が拒んでいるかと言うと、この肉我ですよ。
そうすると、自分は克服されてしまうから、なかなか言わせないようにするんですね。肉我が遮るんです。
言わせてしまったら、この肉我がこれを認めたら、もう完全に自分は支配されてしまうから。今までは支配者だったのが、今度これが目覚めてくると、完全に破壊されて支配されてしまうから、あなた方の肉我であるサタン、悪魔は、この自分の神我を認めさせないようにするんですね。
肉我は様々に誘惑します。これが自分自身のサタンです。サタンは肉我のこと、すなわち五感の感化。
これが、あなたを真の自分に目覚めるのを遮るサタンなんです。
現実に、今日でも明日でもサタンの誘惑を受けているんです。
なぜなら、何が拒んでいるかと言うと、この肉我ですよ。
そうすると、自分は克服されてしまうから、なかなか言わせないようにするんですね。肉我が遮るんです。
言わせてしまったら、この肉我がこれを認めたら、もう完全に自分は支配されてしまうから。今までは支配者だったのが、今度これが目覚めてくると、完全に破壊されて支配されてしまうから、あなた方の肉我であるサタン、悪魔は、この自分の神我を認めさせないようにするんですね。
肉我は様々に誘惑します。これが自分自身のサタンです。サタンは肉我のこと、すなわち五感の感化。
これが、あなたを真の自分に目覚めるのを遮るサタンなんです。
現実に、今日でも明日でもサタンの誘惑を受けているんです。
2018年03月24日
全生命と全能全智 B189
いかに、あなた方はこの五感の『目』というものに目が眩まされているか、ということです。それが妨げているなら目を潰しなさいと、厳しい坊さんが言ったのはその意味です。耳が普遍的真理を得るのに妨げとなるなら、耳を潰しなさいと言われたわけです。
あなた方は、この世の耳に支配され、目に支配され、口に支配されているんじゃありません?
それが、いかに妨げとなっているかということですよ。
霊性になって、ものを見たらどうですか。
あなた方は、どうしてもこの五感の目に頼りがち。この五感の目で見えるもので限定してしまう、制約してしまう。
だから、五感の目を閉ざしなさい。五感の耳を閉ざしなさい。そして、内なるものを見つめなさい。生命を見つめなさい。そこに、普遍なる無限なるものがありますよ。内観せよ、憶念せよと教えたんですよ。
真の内観とは、その普遍生命を見つめることですよ。
あなた方は、この世の耳に支配され、目に支配され、口に支配されているんじゃありません?
それが、いかに妨げとなっているかということですよ。
霊性になって、ものを見たらどうですか。
あなた方は、どうしてもこの五感の目に頼りがち。この五感の目で見えるもので限定してしまう、制約してしまう。
だから、五感の目を閉ざしなさい。五感の耳を閉ざしなさい。そして、内なるものを見つめなさい。生命を見つめなさい。そこに、普遍なる無限なるものがありますよ。内観せよ、憶念せよと教えたんですよ。
真の内観とは、その普遍生命を見つめることですよ。

