皆さん方は今、少しずつ知恵を得ていますね。
知恵というのは何かというと、理解力のことを”知恵”と言います。本質的なものに理解に近づいている。
そうしたとき、理解力があなた方に出来たとき、皆さん方は神の愛を表していくのじゃないでしょうか。理解がなかったら愛が出来ますか?
いくら、愛しなさいと口先で誰かに言われても、愛出来ますか? なぜ、愛しなくちゃならないんですか。なぜ、同朋を愛しなくちゃならないか。
その、全ては一つであるということが解ったとき、愛しなくちゃならないということが解るわけです。
私達の迷いの分離であり、差別である限りは、一つじゃありませんからお互いに傷つけ合うわけです。
2019年06月24日
2018年07月07日
A203 常識と非常識の識別
あなた方は、見える世界のことをいくら知識を持っていても、そう重要ではないんです。
見える世界のことを、いっぱい知識で知っていても、その知識はむなしい知識ですよ。幻の知識ですから。
仮相ですから、見えるものは、仮説にしか過ぎないんです。
見えるものをいっぱい持っていても、真実なるものは持っていないんですよ。幻をいっぱい持っているんです。
世界中の地理を知っていようが、世界中の言葉を語ろうが、何の意味もありません。
そう、価値のあるものじゃないんです。
これを、普通は皆さん方は、学問のある人、知恵ある人だと。
とんでもない話ですよ。
知識は智慧じゃないんですよ。
智慧ある人ならば、真実を知っているはずです。
久遠なるものを、知っているはずです。
朽ち果てるものの為に、時間を費やさないはずです。
永遠なるものを持ってなければならないですね。

あなたが、この世で目で見て、耳で聞いたものは、智慧ですか? 知識ですか?
幻ですよ。
これを、"消極的学問"と言います。その学問は"偽物"です。
見える世界のことを、いっぱい知識で知っていても、その知識はむなしい知識ですよ。幻の知識ですから。
仮相ですから、見えるものは、仮説にしか過ぎないんです。
見えるものをいっぱい持っていても、真実なるものは持っていないんですよ。幻をいっぱい持っているんです。
世界中の地理を知っていようが、世界中の言葉を語ろうが、何の意味もありません。
そう、価値のあるものじゃないんです。
これを、普通は皆さん方は、学問のある人、知恵ある人だと。
とんでもない話ですよ。
知識は智慧じゃないんですよ。
智慧ある人ならば、真実を知っているはずです。
久遠なるものを、知っているはずです。
朽ち果てるものの為に、時間を費やさないはずです。
永遠なるものを持ってなければならないですね。
あなたが、この世で目で見て、耳で聞いたものは、智慧ですか? 知識ですか?
幻ですよ。
これを、"消極的学問"と言います。その学問は"偽物"です。
2018年06月24日
A203 常識と非常識の識別
ここで、少々知識を得たからといって、もう自分は悟ったんだと言う傲慢な人が、なんと多いことかということです。
知識は悟りじゃありませんよ。あなたが、それを顕現して、初めて悟りであることを知らねばなりませんよ。
それを、絵に描いた "ぼた餅"と言うんですよ。
自分が大霊であるということを知っても、大霊の『智慧と力』を現さなかったら、何の意味があります?
どうしたら、皆さんを通して大霊が現れるかというと、あなたが大霊を認めたとき、認めるものは現れる、信ずるものは現れる。
あなたが大霊そのものであって、この肉体というのは、それを顕現するための道具にしか過ぎないと、強い信念と自覚でもって成さねばなりません。
「私は大霊です」。「大霊です」。と言って何もしなかったら、ここで聞いた話は、むなしい話にしか過ぎないんですよ。
実りあるものというのは、実際に使って、初めて実りあるものですよ。
どうすれば、現れるかというと、皆さんの『信念の強さ』です。
この肉体は、内なるものを顕現する道具にしか過ぎないという。
そうすると、必要な場で必要なときに、、何を話そうか、何をしようかと、思い煩う必要もないんです。
無意識のうちにも言葉が出てくるし、無意識のうちにも行動が出てきます。
いつ、現れるかはわかりませんよ。
それは、あなた方の自覚に順応して現れます。
知識は悟りじゃありませんよ。あなたが、それを顕現して、初めて悟りであることを知らねばなりませんよ。
それを、絵に描いた "ぼた餅"と言うんですよ。
自分が大霊であるということを知っても、大霊の『智慧と力』を現さなかったら、何の意味があります?
どうしたら、皆さんを通して大霊が現れるかというと、あなたが大霊を認めたとき、認めるものは現れる、信ずるものは現れる。
あなたが大霊そのものであって、この肉体というのは、それを顕現するための道具にしか過ぎないと、強い信念と自覚でもって成さねばなりません。
「私は大霊です」。「大霊です」。と言って何もしなかったら、ここで聞いた話は、むなしい話にしか過ぎないんですよ。
実りあるものというのは、実際に使って、初めて実りあるものですよ。
どうすれば、現れるかというと、皆さんの『信念の強さ』です。
この肉体は、内なるものを顕現する道具にしか過ぎないという。
そうすると、必要な場で必要なときに、、何を話そうか、何をしようかと、思い煩う必要もないんです。
無意識のうちにも言葉が出てくるし、無意識のうちにも行動が出てきます。
いつ、現れるかはわかりませんよ。
それは、あなた方の自覚に順応して現れます。
2018年05月14日
A200 個人は存在しない 何ぜ
26:45

知識と智慧は違います。色々の書物を読んでも、色々の話しを聞いても、それは智識であって智慧ではないんですよ。
外から得たもので、智慧なるもの一つでもありますか?
知花から聞いてるのは、智慧ですか? 智識。
その、智識を利用して智慧をくみ出さねばなりませんよ。智識というのは、智慧を掘り起こすショベルのようなものですよ。
あなたが、いっぱい智識を持っていても、掘り起こす道具を持っていても、掘り起こさなかったら、あなたのものとなりますか?
智識だけ、こんな頭いっぱい持っておって、実際に掘り起こさなかったら、何になる? ショベルだけ担いで、なまけて立っておって智慧を掘り起こさなかったら、その知識は生きますか?
だから、智識は人を救わずなんですよ。色々の智識を持っておれば、智慧があると思い込んでる人もおりますけれど、と〜んでもない。これ、五感ですよ。智慧は直感ですよ。
智識とは、目で見るもの、耳で聞くもの、外部から来るものを智識と言います。智慧は五感の目耳鼻口とは無関係、内から来るんです。
これを何と言うかというと、『天啓』と言うんです。
じゃ、天はどこにあるの?
内からくるものは叡智、仏智。
智識は五感ですよ。智慧は直感ですよ。
なぜ、直感かと言うと、直接来るわけです。
知識と智慧は違います。色々の書物を読んでも、色々の話しを聞いても、それは智識であって智慧ではないんですよ。
外から得たもので、智慧なるもの一つでもありますか?
知花から聞いてるのは、智慧ですか? 智識。
その、智識を利用して智慧をくみ出さねばなりませんよ。智識というのは、智慧を掘り起こすショベルのようなものですよ。
あなたが、いっぱい智識を持っていても、掘り起こす道具を持っていても、掘り起こさなかったら、あなたのものとなりますか?
智識だけ、こんな頭いっぱい持っておって、実際に掘り起こさなかったら、何になる? ショベルだけ担いで、なまけて立っておって智慧を掘り起こさなかったら、その知識は生きますか?
だから、智識は人を救わずなんですよ。色々の智識を持っておれば、智慧があると思い込んでる人もおりますけれど、と〜んでもない。これ、五感ですよ。智慧は直感ですよ。
智識とは、目で見るもの、耳で聞くもの、外部から来るものを智識と言います。智慧は五感の目耳鼻口とは無関係、内から来るんです。
これを何と言うかというと、『天啓』と言うんです。
じゃ、天はどこにあるの?
内からくるものは叡智、仏智。
智識は五感ですよ。智慧は直感ですよ。
なぜ、直感かと言うと、直接来るわけです。
2018年02月08日
全生命と全能全智 B189
同じことを、私は毎日言っているんです。
しかし、解ったふりをして「あの先生、また今日も同じこと言ってる。私はもう、とうに分かっています。」
何を解っているんだ、と言いたいんです。何も解っていませんよ。解っているなら、その人から、それなりの光が出ているんです。解っているなら、その通りのものが現れているはずですよ。
現わしてもないのに、解ったふりをして、知識だけで。
だから、『知識は人を救わず』と私は言うんですよ。
それを、本当に心の底から受け入れて、初めて皆さん方は、もう信じたことになりますね。
受け入れて、現れていなければ、信じたことにならないでしょ?
だから、現れてないから私は何回も同じこと言うんですよ。
現れるまでは、あなた方がもう聞きたくないと言っても、話します。
しかし、解ったふりをして「あの先生、また今日も同じこと言ってる。私はもう、とうに分かっています。」
何を解っているんだ、と言いたいんです。何も解っていませんよ。解っているなら、その人から、それなりの光が出ているんです。解っているなら、その通りのものが現れているはずですよ。
現わしてもないのに、解ったふりをして、知識だけで。
だから、『知識は人を救わず』と私は言うんですよ。
それを、本当に心の底から受け入れて、初めて皆さん方は、もう信じたことになりますね。
受け入れて、現れていなければ、信じたことにならないでしょ?
だから、現れてないから私は何回も同じこと言うんですよ。
現れるまでは、あなた方がもう聞きたくないと言っても、話します。
2017年03月26日
井の中の蛙 B165
私の中に働いている知恵と、皆さんに働いている知恵は同じ知恵です。宇宙に知恵は一つしかないですよ。
今の医学は脳に知恵があると、とんでもない! こんなでたらめな教育は早く放棄せねばならない。
脳が大きいから知恵が大きいとか、とんでもない。
その脳というのは知恵によって造られた、それをキャッチする一つの神経系統にしか過ぎないんです。受信機にしか過ぎないんです。その他の何ものでもないんですね。
知恵というのは区切られた知恵というのはない、普遍的知恵があるだけなんです。それを知恵の泉と言ってるんです。それは皆さんの中にありますね。
今の医学は脳に知恵があると、とんでもない! こんなでたらめな教育は早く放棄せねばならない。
脳が大きいから知恵が大きいとか、とんでもない。
その脳というのは知恵によって造られた、それをキャッチする一つの神経系統にしか過ぎないんです。受信機にしか過ぎないんです。その他の何ものでもないんですね。
知恵というのは区切られた知恵というのはない、普遍的知恵があるだけなんです。それを知恵の泉と言ってるんです。それは皆さんの中にありますね。

