A221 献身とは何か

35:36
知識じゃないよ。心からそう思っているのか。
知識で、ああこの肉体は神様が造ったんだから神のものかと考えたところで、これは浅い状態です。
知識の段階じゃなく、心の段階でなさねばならない。
本心から、真心からそれをなさねばならない。
偽心、上辺の心でそう思ったところで、皆さん方の信仰は浅きものです。

上辺の心は肉の心ですから、すぐに忘れ去ってしまいます。
真心から、本心からそう思ったら、一度思ったら、それは再び消えることはないだろう。
上辺の心はすぐに忘れます。

あなた方は、ものを考えるのも頭の次元で考えます。心の次元で考えなければならない。
頭の次元は外念です。心の次元は憶念です。
真理は理屈ではありません。

A220 神我は潜在意識 自我は表面意識 何ぜ

あなた方は、部分的なものの見方をしてるんですよ。
人間は神の一部なんですよ。で、一部は全体なんですよ。全体は一部なんですよ。
だから、神の分身・分霊と言うんですよ。

例えば、人間の体内でも指という部分がありますよ。
これは、何ですか？と言いますと、皆さんは「指」と言いますよ。
じゃ、指と人間と、何が異なるんですか？
一部を見れば指ですよ。しかし、指の本質は人間なんでしょ。指の実態は人間でしょ。

ちょうど同じ。宇宙という全体を見るか、人間という一部を見るかなんですよ。
人間は宇宙の一部じゃありませんか？　

B214 生命は天 肉は地

あなたが、理解能力のないものがインドのある聖者の所に行ったら、たくさんのものを持ち帰る？
その人の理解できる分しか持ち帰らないんですよ。
だから、あなたはどこに行ったって同じことなんです。
理解能力のない人間が、例えどんな偉大なる大師・聖者に会っても何の意味もないですよ。あなたは、聖者に会ったら悟ると思ったら大間違いですよ。
あなたの理解力が大切であって、聖者が大切じゃないんです。
ここで聞いてる話しでさえも理解の出来ない人間がですね、インドの聖者の所に会ったら、あなた悟ると思ってるの？
他力本願なの？　自力なの？　悟るも、迷うも。
受け入れる能力があるか、ないかで決まるんですよ。
この知花の話しも、受け入れる能力のある者と、ない者で、銘々差が出てくるんですよ。
十年も二十年もついていて、理解できない者はできない。二、三日でも理解できる者はできる。

だから、ある日突然来て、二、三日もおって、何十年もおった人よりも理解力を持ち帰る人もいるんじゃないですか？
だから、弟子には後先は関係ない。年月とは関係ない。

B215 宇宙創造神

神が一切の面倒をみています。
皆さん方は、自分自身は自分自身で管理していると思っていますけども、自我自らは無ですから、自分自身の細胞を管理することはできません。
神が偉大なる僕のお方というのは、全ての物の中に働きたもう、働き主であられると。
撒いた種を育てているのは、神ご自身。私達を育て上げて面倒を見ているのは、宇宙創造神、御方そのものであるということです。
我々は、細胞の一つ、血一滴だって自我では管理することはできません。
神我である大霊そのもの、宇宙創造神が我々の全ての管理者です。
それが、神に委ねるということです。
今日から安全、安泰で生きて下さい。

自我で、私自身で自分の健康を管理していると思っているなら誤解です。
神が私達の管理者であられる、ということです。その摂理、真実を侵すことはできません。ただ、そうではないと思っているだけです。

B212 言葉は神

だから、富めるものラクダが針の穴を通るが如しと。この世で地位や名や財をたくさん持ってるものは、たくさんスモッグを持ってるんです。
内なるものの自覚ではなくて、外なるものを求めたからです。求めるものは全て与えられますので、スモッグを求めたので、スモッグが大きいわけですね。
だから、この世で地位や名や財を多く持ってるものは、あの世では小さいものなんです。火は小さいんです。
この世で貧しいものは、あの世では、霊的には大きいんです。

この世で大きいものは、あの世では小さいものであり、
この世で小さいものは、あの世では大きいものであると。

この世で大きいものが、内なるものを意識すると思います？
全部、外を意識しますので、スモッグを集めるわけですよ。油注ぎは絶対にしませんので。
闇を拾い集めてるわけですから...
あなた方の喜びは、一時的なものであると、あなた方に待ってるものは苦しみだけであると。イエスは言ったんです

A222 霊は神我 肉体は偽我 何ぜ

46:45
あなたは、いまだかつて一度も病気になったことありますか。
霊は風邪をひきますか。
「私はよく風邪をひきます。」「よく病気になります。」本当のこと言ってるの？嘘ついてるの？
知花は、一度も病気になったことないと言うのは、本当のこと言ってるの？嘘を言ってるの？
霊は風邪ひいたことありますか。病気になりますか？
あなたの纏（まと）っている衣装が、風邪ひいたり、病気になったりしてるのであって、霊的自分が風邪ひいたり、病気になったりすることないんですよ。違いますか。
あなただって、一度も病気になったことないんじゃないですか。
どっちのあなたを、あなたと言ってるんですか？　肉的なもの？　霊的なもの？
霊的あなたは、完全無欠ですよ。
「私は病気になったことあります」というのは、自我じゃないですか。肉体じゃないですか。

肉体があなたなんですか。　霊があなたなんですか？　
霊は病気になりますか？風邪ひきますか？年を取りますか？　幾つになった霊はありますか？永遠でしょ。
それは、みんな形の上での現象じゃないですか。１コマのドラマに過ぎないんですよ。そんなものに、くよくよする必要はない。

A221 献身とは何か

本当に心の奥底から出てくるものを体験せねばならない。理屈は捨てて下さい。
理屈は悟りの妨げとなります。
頭であれや、これや考えることを雑念と言います。その雑念のない状態を沈黙と言います。
頭で考えることが停止して、心の次元に到達していることです。
たいがいの人は頭で考えます。だから、この耳から聞いて、この耳から抜けてしまいます。

心には抜けるところがありません。一つしかないわけですから。
耳は、この耳から聞いて、この耳から抜けます。
見ているものも、この目で見て、この目から抜けます。
目も能動と受動が働きます。右の目は能動です。左の目は受動です。二つ同じだと思う？
正確に計ると、大きさも違います。片目は細い、片目は多く開いてる。役目が違います。
耳も違います。しかし、そのことについては誰も知りません。
この世の中には必ず能動と受動があります。自然法則の中に人間は生かされている。

B214 生命は天 肉は地

あなた方は、非常に誤った瞑想をしています。
瞑想していたら、何か奇跡がおこらないかな、何か見えないかな、何か変なことがおこらないかな、それを望んでやっている、それは何なの？その瞑想は？
まさに迷想ですよ。

「先生、私は何も変わってません。何も変化が起こりません。」
当たり前ですよ。一体感ができなくても、変化が起こるんですか。
あなた方は、一体感をしようとしなくて、奇跡だけ望んでるんじゃないですか？

あなた方は、瞑想は奇跡を望むための瞑想だと思うんですか？　
その二の次でしょ、奇跡は。一体感ができなくても、色々のことが起こるんですか。
超能力者になりたいとか。肝心要の法則は守らないで、超能力者になるんでしょうか？
おかしな話しですね。

まず、あなた方は、色々なことができるためには、大生命と肉体の一体感が出来て初めて、知恵と力と光がこんこんとあなたを通して現れますから、あなたの思うこと為すこと全て上手くいくようになりますよ。